¿Cual es la estatua de Buda más famosa? En la prefectura de Kanagawa, ciudad de Kamakura, templo Kotokuin. Se ha convertido en una de las más famosas imágenes budistas del mundo excediendo a su propio cuerpo, su propia construcción. Su historia esconde misterios y secretos y en este texto revelaremos el escenario que se esconde detrás del tan famoso símbolo: El Buda de Kamakura. La estatua de Buda más famosa de Japón
Index de contenidos
- Una historia secreta del Buda de Kamakura: Otros milagros
- Una historia secreta del Buda de Kamakura: Sigue al pensamiento positivo
- Una historia secreta del Buda de Kamakura: Milagro gemelo
Una historia secreta del Buda de Kamakura: Otros milagros
El mudra de la vacuidad
Kotoku-in es un templo cuya imagen principal es el Gran Buda, que se puede decir que es el símbolo de Kamakura. Cuando el templo Daiizan Kotokuin Shojosenji comenzó, sus fundadores (dos monjes sin nombre) fundaron el templo en un año sin fecha y en un día sin nombre. Para ser más directo: no existen registros de quien lo fundó y de cuando.
La presencia del Buda luce indiferente
El Buda tiene unos 760 años de antigüedad y ha estado sentado a la intemperie por más de 500 años, expuesto a la brisa salada del mar, a los continuos movimientos sísmicos, excrementos de los pájaros y, en décadas recientes, a la lluvia ácida y a la vibración del tráfico cercano.
En la antigüedad las gentes se trepaban y se sentaban sobre sus manos
Es que, no existe registro de cuándo ha sido fundado ni de las dos personas que comenzaron a dar entidad física al lugar que alojaría al Buda de mayor fama de Japón, por los siglos. Sin fechas más que espacios vacuos, puede afirmarse que encontrar los campos de registro en blanco no parece haber sido resultado del azar. Las formas que toman las manos se denomina "mudra" y solidifica la representación de un concepto de forma física. El mudra del Buda de Kamakura significa "vacío".
El nombre del templo va mudando
Artículos destacados
Una historia secreta del Buda de Kamakura: Sigue al pensamiento positivo
El Gran Buda de Kamakura evoca actualmente, para ser más precisos, el Buda Amitābha (Amida Butsu), especialmente reverenciado por los seguidores de las sectas budistas de la Tierra Pura. El Buda de la luz infinita.
Según esta creencia el renacimiento en el paraíso (la Tierra Pura) es para los creyentes que se refugien bajo Amitābha. Se advierte a los creyentes que sólo asegurará su salvación si recitan el nombre de Buda repetidamente. En japonés este canto dice “Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu...” (Salve, Buda Amitābha…)
Un templo que repentinamente cambió
Uno de los datos más exóticos del establecimiento, posterior a no saber cómo surge ni por parte de quien, es saber que de repente, el templo se convirtió del budismo esotérico "Shingon" al budismo amidista. Esto deja a pensar que pudo quedar abandonado por un tiempo prolongado y vuelve a resaltar la teoría de la vacuidad.
Si bien existen muchas enseñanzas de Buda una refiere un fenómeno de interconectividad cognitivo:
Un pensamiento positivo hace surgir otro pensamiento positivo.
Uno negativo, otro negativo
El budismo esotérico en Japón se caracterizó por su actitud comprometida socialmente y por una actitud cercana al haiku, es decir, mucho sentir social y mucho caminar, escalar, trepar. Mientras que el budismo amidista promueve la tierra pura y su tierra luminosa o pura. Entre el comienzo esotérico y su presente amidista perteneció a la clase meditacional, es decir, al Zen, puede que la estatua surja en aquella época, basándonos en el mudra del vacío.
Si bien se afirma que el buda es Amida Nyorai (es decir, el buda de la luz infinita, adorado por la secta Jodo) el mudra del vacío no coincide con asociaciones propias del amidismo. Encontramos que el Buda de kamakura pudo no ser Amida Nyorai, pudo ser el buda físico, es decir el silente del clan Shakya, sobre él, su discursiva fue llamada "El rugido del León". Hemos mencionado de forma curiosa el cambio de fe y el cambio de entidad: el cambio de género. Siguiendo la teoria vacua, afirmaremos que se trata de un Buda no binario (ni uno ni el otro).
Una historia secreta del Buda de Kamakura: Milagro gemelo
La mitología del Buda de Kamakura, ha afirmado que una de las sectas predominantes en cuidarlo, arroparlo; se encargó de mantenerlo dentro de cuatro paredes. El motivo de su inmersión en la intemperie resulta un misterio. La destrucción de ese edificio por un tifón en 1369 y por un terremoto y tsunami en la segunda mitad de la década de 1490 representan rumores.
Sin escultor
La historia del Daibutsu de Kamakura se basa en una documentación histórica cuya escasez es patente. El Azuma Kagami (Espejo del Este), una descripción del período Kamakura (1185-1333) del siglo XIII, recoge que los trabajos en el Daibutsu comenzaron en 1252. Se carece de documentos que confirmen la fecha en la que se completó la estatua, o en lo que respecta a esto, la identidad del escultor.
Actualmente, alrededor del Gran Buda de Kamakura, hay 53 piedras enormes que se cree que son los restos de la "piedra fundamental" del Gran Salón del Buda que alguna vez existió. Desde un resplandor surgen flores lunarias o vestigios recordando el milagro gemelo: Una producción simultánea de fenómenos contradictorios fusionados.
Fuego y agua, llamas desde la parte superior de su cuerpo y heladas corrientes de agua desde su parte inferior, alternándose simultáneamente entre ambos lados de su cuerpo. Yamaka-pātihāriya, en sánscrito.
Tal como los seres humanos
La altura de la imagen es de aproximadamente 11,39 metros (la altura incluido el pedestal es de 13,35 metros), la longitud de la cara es de 2,35 metros, la longitud de los ojos es de 1 metro, las cejas son de 1,24 metros, la boca es de 0,82 metros, las orejas son de 1,9 metros y el peso es de unas 121 toneladas.
Pasó más de 500 años a la intemperie sin ningún tipo de protección o cuidado
Parte de la sociedad japonesa durante siglos, restos de oro encontrados en la mejilla derecha del Daibutsu sugieren que así era su apariencia original. Pero hay otros misterios. Resulta complicado ver al Daibutsu de Nara ya que se encuentra guardado. En el budismo las estatuas de Buda representan una enseñanza.
En el caso del Buda de Kamakura podemos afirmar que "la enseñanza está al alcance de todos". El compromiso del Buda implica sufrimientos, verlo al aire libre resulta en sensaciones propias de una elongación espiritual. Algunos misterios como de donde se importó el bronce (en la época no se contaba con la cantidad suficiente) quedan registrados en páginas blancas. La mole de bronce y oro oxidada, tan grande y vacía continúa su meditación, durante más de 760 años, en soledad.
Los encargados de la limpieza del Buda se sorprendieron al ver que el interior se representa vacío. Tras sus párpados caídos parece que vislumbre, una flor sobre su dorada cumbre. Uno de ellos así habló: El vacio no tiene soporte.
