¿Qué es el budismo? No mucha gente puede responder con seguridad a esta pregunta. El budismo es una religión fundada por el Buda Sakyamuni y se refiere a "las enseñanzas de la liberación de Buda" y "las enseñanzas sobre cómo convertirse en Buda". Esta columna introduce el concepto de liberación del sufrimiento y los cuatro sufrimientos en el budismo. Pensemos en el budismo, una de las religiones más familiares para los japoneses.
Index de contenidos
- ¿Qué es el budismo? Explicación fácil de entender
- Enseñanzas básicas del budismo
- La leyenda de Buda en el budismo
- ¿Hay mucha gente no religiosa en Japón?
¿Qué es el budismo? Explicación fácil de entender
Una explicación sencilla del budismo es que se trata de una religión que pretende liberar a las personas de los diversos sufrimientos que las acompañan a lo largo de su vida y vivir en paz.
La gente sufre por la enfermedad, la muerte y la vejez. Estos sufrimientos no pueden evitarse y no siempre son como a uno le gustaría que fueran. Desde el punto de vista budista, es fundamental que la vida esté llena de sufrimiento porque las cosas no siempre son como deseamos que sean. Por ello, el budismo enseña cómo resolver el sufrimiento.
El budismo es literalmente la enseñanza de Buda, es decir, "la enseñanza de la solución de Buda" o "la enseñanza para convertirse en Buda". La palabra Buda se refiere al que ha despertado, al que ha realizado la verdad. Un Buda es una persona que ha despertado a la verdad del mundo, que ha extinguido las vejaciones y cuya mente no se ve perturbada por nada. El objetivo final es alcanzar la iluminación y la liberación de acuerdo con las enseñanzas de Buda y, en última instancia, convertirse en un Buda.
Shakyamuni es el fundador del budismo
El budismo es una religión fundada en la India por el Buda Sakyamuni (Gautama Siddhartha) hacia los siglos V-VI a.C. y que posteriormente se extendió por todo el mundo. En Japón, se dice que se extendió entre mucha gente gracias a la enérgica labor misionera del príncipe Shotoku. El budismo se practica en muchos países y regiones, como Japón, China, Taiwán y otros países del sudeste asiático, y en la actualidad es una de las tres principales religiones del mundo.
Hay que tener en cuenta que, aunque a menudo se considera que Sakyamuni es = Buda, algunas personas creen que Sakyamuni es uno de los Budas.
El budismo se puede clasificar en dos tipos
Existen varias sectas del budismo, que pueden dividirse a grandes rasgos en dos categorías: el budismo Mahayana y el budismo Theravada. Consulte las siguientes explicaciones sobre las características de cada una.
Budismo Mahayana
La mayor parte del budismo practicado por los japoneses es el budismo Mahayana. El budismo Mahayana se basa en la imagen de un gran vehículo que transporta a un gran número de personas y en la idea de que la mayoría de las personas que creen en el budismo se salvarán. La idea es que no sólo pueden salvarse los creyentes ordenados, sino también los creyentes laicos, y que aunque no estén iluminados, pueden salvarse practicando el budismo.
Budismo Theravada
A diferencia del budismo Mahayana, el budismo Theravada cree que sólo un pequeño número de personas que han sido ordenadas y sometidas a un riguroso entrenamiento pueden salvarse. Se practica principalmente en el sudeste y el sur de Asia y a veces se denomina budismo de los pequeños vehículos, budismo pali o budismo nanden.
Artículos destacados
Enseñanzas básicas del budismo
Existen muchas escuelas de pensamiento diferentes en las distintas sectas del budismo, pero a continuación se exponen algunas de las enseñanzas básicas del budismo.
El propósito es estar libres del sufrimiento y vivir en paz
El budismo se basa en la idea de "todo sufrimiento". Todo sufrimiento significa literalmente que todo en el mundo es sufrimiento. Aquí el sufrimiento no sólo significa sufrimiento, sino también que las cosas no son como deberían ser. Por lo tanto, todo sufrimiento significa que la vida y el mundo no son como deberían ser.
El budismo explica la estructura del sufrimiento y sus causas. El budismo enseña que conociendo el mecanismo por el que surge el sufrimiento, la mente puede estar en un estado estable sin alegrarse ni entristecerse por todos los asuntos.
¿Qué es el "sufrimiento" en el budismo?
En el budismo existen dos tipos de sufrimiento:
Los cuatro dolores (shiku)
Shiku se refiere a los cuatro tipos fundamentales de sufrimiento que las personas inevitablemente encuentran en sus vidas. La división de los cuatro sufrimientos es "nacimiento, vejez, enfermedad y muerte".
- 生 Nacer: El dolor de nacer
- 老 Envejecer: El dolor de envejecer
- 病 Enfermedad: dolor y sufrimiento causado por la enfermedad
- 死 Muerte: Miedo, ansiedad y sufrimiento de morir
Los Cuatro Dolores y Ocho Sufrimientos
Los Cuatro Dolores y Ocho Sufrimientos 四苦八苦 son los cuatro tipos de dolores que se encuentran más a menudo en la vida cotidiana, añadidos a los cuatro sufrimientos. Los ocho sufrimientos son: 'Aibetsu-riku', 'On-zo-ueku', 'Gufu-tokuku' y 'Go-un-joku'.
- 愛別離苦（あいべつりく）Aibetsuriku: El dolor de tener que separarte de alguien por muy importante que seas, como tus padres, hijos o amigos.
- 怨憎会苦（おんぞうえく）：Onzoueku: El dolor de conocer a alguien a quien odias o por quien tienes rencor u odio.
- 求不得苦（ぐふとくく）：Gufutokuku: Sufrir por no poder conseguir lo que quieres, como dinero, cosas, honor, etc.
- 五蘊盛苦（ごうんじょうく）：Gounjouku: Sufrir por no poder controlar la mente y el cuerpo como se desea.
Tenga en cuenta que la expresión "cuatro u ocho dolores" se utiliza habitualmente para referirse a "una situación en la que las cosas no van bien y se está en una situación desesperada".
Tres verdades necesarias para entender el sufrimiento
Para comprender y resolver el sufrimiento, necesitamos conocer las tres verdades enseñadas por el Buda: "Todas las acciones son impermanentes, todas las leyes no son propias y el Nirvana es tranquilidad". Estas tres filosofías se denominan colectivamente "Sanbouin" y se consideran las enseñanzas centrales del budismo.
1. Impermanencia de las acciones 諸行無常（しょぎょうむじょう）
Shogyou Mujo es una palabra que significa "todo cambia". Expresa la verdad de que nada en el mundo es constante y que todo cambia constantemente.
La gente tiende a esperar que las cosas sigan igual, o creen que las cosas deberían seguir igual, como el dinero, las cosas, el estatus, el honor y las relaciones humanas. Puede convertirse en una obsesión y causar sufrimiento. Sin embargo, la enseñanza es que si piensas que "todo cambia", te liberarás del sufrimiento que conlleva el cambio.
2. Leyes y altruismo 諸法無我（しょほうむが）
Shoho Muga significa "Todo está conectado". Nada en este mundo es independiente. Es una enseñanza de que todas las cosas existen porque se influyen entre sí de alguna manera. Si piensas que estás “vivo” en todas las conexiones, te liberarás del sufrimiento.
3. Serenidad del Nirvana 涅槃寂静（ねはんじゃくじょう）
Nehan Jakujo La serenidad del Nirvana es una palabra que expresa el estado de iluminación. Se refiere a eliminar todos los deseos y sufrimientos terrenales y alcanzar un estado de paz. Cuando las personas se sienten insatisfechas, tienden a dirigir su ira hacia alguien que no es ellos mismos. Sin embargo, el budismo cree que la ira es causada por los propios deseos, como dudas o malentendidos sobre la otra persona, orgullos propios o deseos de todo tipo.
Para alcanzar el estado de iluminación, es necesario comprender la mencionada "impermanencia de todas las acciones" y el "no-yo de todas las leyes". Entonces, pase lo que pase en tu vida, no serás perturbado y continuarás practicando para que puedas mantener un estado de paz y aspirar a un estado de iluminación. El budismo enseña que si hacemos esto, todos podemos liberarnos del sufrimiento y vivir felices.
La enseñanza del “origen dependiente” (karma) de que incluso el sufrimiento tiene una causa
En el budismo existe una enseñanza llamada "engi" 縁起. Engi es la idea causalista de que todo tiene una causa o condición que da lugar a una consecuencia.
Basándonos en la idea del engi, siempre hay una causa para el sufrimiento humano. En otras palabras, la idea es que si podemos eliminar las causas del sufrimiento, podremos librarnos del sufrimiento.
"Cuatro Nobles Verdades'': Cómo eliminar y superar las causas del sufrimiento
La enseñanza de las Cuatro Nobles Verdades 四諦（したい）aclara los mecanismos por los que surge el sufrimiento y explica cómo eliminarlo. Cada una de ellas se describe a continuación.
・Kutai 苦諦（くたい）: La verdad del sufrimiento
Comprender que este mundo no es siempre lo que parece y que la vida humana es sufrimiento.
・Jittai 集諦（じったい）: Causa del sufrimiento
Comprende que la causa del sufrimiento es el deseo y el apego
・Metai 滅諦（めったい）: Eliminación de la causa del sufrimiento
Cuando desaparecen los deseos y los apegos, cesa el sufrimiento
・Dotai 道諦（どうたい）: Cómo eliminar la causa del sufrimiento
Métodos para extinguir las causas del sufrimiento, y prácticas y prácticas para alcanzar la iluminación
En otras palabras, la enseñanza es que el sufrimiento que atormenta la vida de una persona está causado por vejaciones y apegos, y que la práctica y el cultivo budistas deben emprenderse para eliminar estas causas y ser libres y felices.
El Óctuple Sendero es una práctica para eliminar las causas del sufrimiento
Un tipo de entrenamiento y práctica que se ha demostrado que elimina las causas del sufrimiento es un método de entrenamiento llamado "Óctuple Sendero". El Noble Óctuple Sendero se refiere a ocho tipos de actitudes de estilo de vida correctas para alcanzar el estado ideal. Se cree que practicando el Noble Óctuple Sendero, uno puede eliminar las causas del sufrimiento y superarlo.
El contenido del Óctuple Sendero es el siguiente.
- 正見（しょうけん）Shoken: Ver las cosas correctamente.
- 正思惟（しょうしゆい）Shoshiyui: Pensar y juzgar correctamente sin pensar de forma egoísta
- 正語（しょうご）Shogo: Usar un lenguaje correcto sin mentir ni decir malas palabras
- 正業（しょうごう）Shogou: Hacer lo correcto sin matar ni robar
- 正命（しょうみょう）Shoumyou: Vivir una vida ordenada y con buen comportamiento sin hacer nada que pueda causar problemas a los demás.
- 正精進（しょうしょうじん）Shoshojin: alentar y hacer esfuerzos de la manera correcta
- 正念（しょうねん）Shounen: Buscar la verdad, libre de distracciones y sin el lastre de los acontecimientos.
- 正定（しょうじょう）Soujou: Estabilizar la mente y mantener la mente recta.
El budismo tiene una idea básica de la "Vía Media" relativa al cultivo y la práctica. La Vía Media consiste en dejar atrás posiciones opuestas, como el sufrimiento y el placer, la presencia y la ausencia, y la abstinencia de todas las cosas, y mantener una rectitud imparcial.
En el budismo existe la idea de que no se debe practicar ni demasiado sufrimiento ni demasiada facilidad. El Óctuple Sendero es una forma concreta de practicar este camino intermedio entre el sufrimiento y el placer.
La leyenda de Buda en el budismo
Se considera que el Buda Sakyamuni es una persona real. Esta sección presenta la vida y las leyendas de Sakyamuni, que se han transmitido de generación en generación.
Nacimiento
Alrededor de los siglos V-VI a.C., Sakyamuni Buda nació de Lord Maya en el castillo de Kapila, en las estribaciones del Himalaya (actual Nepal). Inmediatamente después de su nacimiento, se dice que Buda caminó siete pasos, señaló al cielo con la mano derecha y a la tierra con la izquierda, y pronunció las palabras "El cielo está arriba, el cielo está abajo, y yo estoy solo". Esta frase puede leerse como "cada persona en el mundo es valiosa = valoramos la dignidad individual", aunque también puede interpretarse como "no hay nada más valioso que yo en el mundo = soy el número uno".
Vida monjil
Se considera que siete días después del nacimiento de Buda, murió su madre biológica: Maya. Más tarde, a la edad de 19 años, Sakyamuni se casó y vivió una vida tranquila en el castillo. Un día, cuando el Buda vio a un anciano con la espalda encorvada en la puerta oriental, a un enfermo demacrado en la puerta meridional y a los muertos que se llevaban en brazos en la puerta occidental, se dio cuenta de que no había escapatoria del sufrimiento en este mundo y decidió seguir el camino del ascetismo. Entonces, impresionado por el aspecto señorial de los ascetas que vio al salir por la puerta norte, decidió ordenarse asceta, renunciando a su mundo de futuro Rey.
Alcanzar la iluminación a través de la penitencia
La aldeana Sujaata cuidó de él cuando se debilitó mental y físicamente. Sujaata quien le hizo beber leche de soja (una marca de leche de soja y productos lácteos japonesa lleva el mismo nombre: Sujaata スジャータ) tras seis años de dura práctica ascética, el Buda Sakyamuni se dio cuenta de que había cometido un error en sus prácticas y las reformuló conectándose con memorias recobradas acerca de descubrimientos hechos en su infancia sobre los estados de la mente.
Fue allí cuando, recuperado de salud, Sakyamuni se sentó en posición meditativa bajo el árbol Bodhi, decidido a no moverse de ese lugar hasta alcanzar la iluminación. Alcanzó la iluminación a la edad de 35 años.
Nirvana
Durante 45 años, el Buda Sakyamuni predicó sus enseñanzas budistas en diversas partes de la India; a la edad de 80 años, enfermó y descansó bajo un árbol Sarasouju. Entonces entró en el nirvana con las palabras "Después de mi muerte, sigan mis enseñanzas dedicadamente".
El nirvana en el budismo es el estado de iluminación-extinción.
¿Hay mucha gente no religiosa en Japón?
Aunque en Japón hay algunos devotos seguidores del budismo, también hay muchas personas que no creen en ninguna religión en particular, incluido el budismo. Sin embargo, esto no significa que no crean en la existencia de dioses y Budas. Desde la antigüedad, los japoneses han creído en "ocho millones de dioses" (yayorozu no kami = una gran variedad de deidades). La idea es que hay dioses en diversos lugares, como montañas, bosques y océanos, en lugar de adorar a una sola entidad.
Japón también tiende a ser relativamente tolerante con las culturas extranjeras. Aunque los funerales, los velatorios y las visitas de Año Nuevo se basan en el budismo, muchos japoneses disfrutan de acontecimientos cristianos como la Navidad y Halloween pacíficamente.
El budismo fue fundado por el Buda Sakyamuni en la India hacia los siglos V-VI a.C. y posteriormente se introdujo en Japón. Es una de las tres principales religiones del mundo y se practica en muchos países y regiones, incluido Japón. Profundizar en el budismo puede ayudarte a escapar de las preocupaciones y el sufrimiento y convertirte en la lámpara que ilumine el camino.
